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蘇軾的思想，以儒家思想為主，又兼納了佛教和道家的思想，他的思想最為主要的特點就是“雜”，他又能夠將各家思想融合為他自己特有的思想。蘇軾將政治思想與人生理想區別對待，又以“外儒內佛”的形式將二者統壹，他將儒家的入世思想與佛教救世的虛幻思想互作補充，又輔以化憂解患的老莊空無思想，這都是他能夠在顛簸的政治生涯裏保持道德人格的獨立的根本。他援佛入儒，又以儒家的浩然正氣來支撐，保持著他做人的氣節。他的“雜而合壹”的儒佛道思想也反映在他的文學創作中。愁因薄暮起，興是清秋發。67、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——陸遊《書憤五首·其二》欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。

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